به گزارش راوی امروز ، حرمت ائمه جمعه در هر زمان و مکانی واجب است اما قرار بر این نیست که با آنها همچون معصومین(ع) برخورد شود و هیچ نقدی نیز بر آنها وارد نباشد؛ همان طور که مقام معظم رهبری نیز بارها توصیه کرده اند که ایشان نقد شوند تا فضای جامعه اسلامی ایران به سمت دیکتاتوری و خفقان سوق داده نشود.
متأسفانه در سالهای اخیر، برخی موضع گیری های به اصطلاح «امر به معروفی و نهی از منکری» امام جمعه موقت ورامین در قبال برخی عملکردهای مشابه، دارای دوگانگی بوده و بیشتر رنگ و بوی سیاسی داشته؛ ضمن اینکه برخی عملکرد خودی هایشان نادیده گرفته شده و برخی عملکرد مشابه غیرخودی هایشان به چشمشان آمده است.

دوگانگی های «امر به معروفی و نهی از منکری» امام جمعه موقت ورامین
الف) حجت الاسلام سیدمحسن محمودی در تازه ترین اظهار نظرشان درمورد نمایشگاه هفته دولت سال 96 در ورامین – طبق اظهار کانال تلگرامی منتسب به بستگان نزدیک ایشان – گفته که نواختن ساز و دهل در این نمایشگاه در شأن دیار و ارزشهای 15 خرداد نیست.
نگارنده این سطور، سئوالاتی را مطرح می کند:

1- چرا وقتی مسئول روابط عمومی شهرداری ورامین که داماد ایشان است در مراسم 14 مرداد 96 در هتل بختیاری از مجری و طنزپردازی دعوت کرد که تا قبل از آمدن امام جمعه به مراسم، انواع شوخی های زننده و آهنگ های مبتذل آن ور آبی و ممنوعه را اجرا کردند، صدای ایشان درنیامد و سکوت کردند؟

2- مگر امام جمعه محترم تابع و مطیع ولی فقیه و رهبر معظم انقلاب نیستند؟ چطور ممکن است ساز و دهل در همین نمایشگاه در صبح دوشنبه 6 شهریور 96 به طور مستقیم و زنده از سیمای جمهوری اسلامی(نهاد زیرنظر ولی فقیه و رهبری) پخش شود اما امام جمعه محترم مخالف این موضوع باشند؟
ضمن اینکه موارد مشابه زیادی در صدا و سیمای جمهوری اسلامی وجود دارد که به طور حتم اگر نظر رهبری در آن دخیل نبود، اجازه پخش نمی یافت.

3- اگر داماد امام جمعه موقت ورامین مسئول نمایشگاه هفته دولت ورامین بود، بازهم سکوت سنگین حاکم بر مراسم روز خبرنگار امسال شهرداری ورامین که پر از موسیقی های رپ و راک و خواننده های لس آنجلسی بود، از سوی امام جمعه موقت ادامه می یافت؟

ب) حجت الاسلام سیدمحسن محمودی در تازه ترین شماره نشریه شان درمورد نمایشگاه هفته دولت سال 96 در ورامین درمورد مجسمه های کوچک هنرمندان صنایع دستی شهرستان ورامین انتقاد شدید کرده اند و آنها را به نوعی مظهر فساد دانسته اند.
نگارنده این سطور، سئوالاتی را مطرح می کند:

1- اقدام شما و هم طیفانتان به عنوان امام جمعه، مدیرکل شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی استان مستقر در شهرستان ورامین، عضو ستاد احیای امر به معروف و نهی از منکر و… در قبال مفاسد و بدحجابی و بی حجابی آشکار در شهرستان، غیر از خطابه و گل دادن به محجبه ها و دیدن پاساژ «گل نرگس» چه بوده است؟

2- به عنوان پدر معنوی شهر و شهرستان، کدام اقدام زیرساختی برای اصلاح فرهنگی منطقه انجام داده اید که امروز یک مجسمه کوچک را عامل فساد در منطقه می دانید؟

ج) کانال تلگرامی منتسب به بستگان نزدیک حجت الاسلام سیدمحسن محمودی روز سه شنبه 7 شهریور 96 مدعی شده که برخی مسئولان دولتی در داستانی ادامه دار، در مراسم مذهبی شهرستان حضور ندارند.
نگارنده این سطور، سئوالاتی را مطرح می کند:

1- بیش از 50 درصد مراسم تشییع مدافعان حرم شهرستان ورامین که آخرین آنها در «باغخواص» برگزار شد، بدون حضور شما و نزدیکان و منتسبانتان بوده است؛ چرا دلیلی برای آنها نمی خواهید؟

2- دولت یازدهم و دوازدهم مورد تأیید مقام معظم رهبری بوده و مشروعیت خود را از تنفیذ ایشان گرفته است؛ پس چرا حضورتان در مراسم مختلف پاسداشت هفته دولت کمرنگ است و حتی در بسیاری از مراسم حضور نمی یابید؟

چند سئوال نیازمند پاسخ قانع کننده از سوی امام جمعه موقت ورامین
1- چرا سخنان و خواسته های «امر به معروفی و نهی از منکری» شما هیچ گاه به سوی بستگان و نزدیکانتان نشانه نمی رود؟

2- چرا فقط بدی ها را دائم می بینید و به طور مثال، ایجاد نمازخانه خواهران و برادران و برگزاری نمازجماعت در همین نمایشگاه هفته دولت را نمی بینید؟

3- چرا ایرادهای مخالفان سیاسی خود را دائم می بینید و از ایرادهای موافقان سیاسی خود راحت می گذرید؟ مگر «امر به معروف و نهی از منکر» چپ و راست یا اصلاح طلب و اصولگرایی می شناسد؟

4- چرا شما در قضیه دی ماه سال 95 که منجر به فوت سه شهروند بی گناه ورامینی شد، تیرتان به سوی شهرداری نشانه نرفت و هیچ گاه هم به جز یک خطبه نمازجمعه بعد از این حادثه، به ریشه یابی و پیگیری عوامل و دلایل این فاجعه که به طور حتم مسبب اصلی اش شهرداری و شورای شهر ورامین بودند، نپرداختید؟

به هرحال نقدهای بسیار دیگری نیز بر گفتار و رفتار امام جمعه موقت ورامین وجود دارد که سئوال ها و ابهام های دیگری را مطرح می کند و اینجا قصد بازگویی آنها نیست، اما همین نوشتار کوتاه براساس نص صریح قرآن و کلام معصومین(ع) نسبت به واجب بودن «امر به معروف و نهی از منکر» بیان شد.

و توصیه پایانی اینکه همیشه دو ضرب المثل را به یاد داشته باشیم تا دچار انحراف در گفتار و رفتارمان نشویم:
1- صد عیب بگفتی، یک هنرش نیز بگوی.

2- یک سوزن به خودت بزن و بعد یک جوالدوز به دیگران…

علیرضا مهدی زاده

نسخه چاپی خبر